SINDIRAN TAJAM ULAMA MUDA

Salam MPG sangat teruja apabila membaca tulisan anak muda yang berilmu dalam mengupas isu akidah sestengah orang yang merasakan dirinya lebih Islamik dari orang lain.moga dengan membaca penuh tulisan Abu Amru Mohd Radzi Othman - Timb.Setiausaha Sekreatariat Ulama Muda Umno (ILMU) akan membuka pintu hati mereka yang yang masih hitam. ADA pepatah yang menjelaskan sebuah hakikat diri seseorang: "Ketika dia diam, kita menyangka dia orang pandai. Namun ketika dia mula berbicara maka jelaslah kejahilannya". Kata-kata hikmah ini sangat tepat malah sering terlihat dalam masyarakat kita.  Betapa banyak orang yang pada mulanya kita sangka mempunyai minda 'genius' ketika dia diam. Sebaliknya apabila mulutnya mula ternganga dan lidahnya terjelir saat berkata-kata, terus sahaja kita menjatuhkan hukuman terhadap dirinya: "Ternyata orang ini tidak memahami apa-apa". Kesalahan ini terletak pada lidahnya. Kerana pulut, santan binasa kerana mulut, badan binasa. Orang mengetahui dia jahil apabila dia bersuara. Seandainya dia hanya mendengar dan diam sampailah tamat isu yang dibangkitkan, nescaya tiada sesiapa yang tahu akan hakikat dirinya yang jahil. Malah diamnya itu sebagai sebuah tanda bijaksana kerana dia mengetahui hakikat dirinya yang tidak berilmu. Ironinya betapa banyak orang yang binasa kerana lidahnya di dunia ini? Betapa banyak manusia yang nantinya akan dihumban ke neraka kerana silap berkata-kata. Lantaran itu Islam tidak mengajar kita untuk mengeluarkan kata-kata yang tidak bermanfaat kepada sesiapa hatta kepada musuh atau orang yang kita tidak suka. Malah kepada seorang kafir pun kita disuruh untuk menjaga lidah dan adab. Kita selalu menyangka lidah kita tidak pernah berdusta, tidak pernah tersasul dan tidak pernah tersilap bicara. Kita tanpa sedar seperti menetapkan bahawa diri kita adalah maksum seperti nabi. Tambahan pula kalau orang ramai menobatkan kita dengan gelaran keramat iaitu 'ulama'. Semakin kuatlah iman kita untuk menafikan kebarangkalian kita tersilap kata, tersalah langkah. Padahal Rasulullah SAW berkata: "Setiap anak Adam akan melakukan kesilapan, dan yang terbaik adalah yang paling cepat taubatnya." (Hadis Tarmizi). Ketika kita menggunakan hadis "ulama itu adalah pewaris nabi", kita tergelincir dengan membuat takwilan batil. Kita beranggapan sebagai pewaris nabi kedudukan kita sama seperti nabi di zaman ini. Natijahnya apa yang kita benarkan itu berupa perintah dan apa yang kita tegah berupa larangan. Barang siapa yang menyelisihi kita diancam neraka dan barang siapa yang mentaati kita diberi syurga. Sekiranya begitu, moleklah kita tuliskan dihujung nama kita "Alaihissalam". Atau hadiahkanlah kita sebuah Kursi Alaihissalam. Tahukah apabila keadaan itu terjadi, umat juga akan menuruti jejak langkah ulama mereka. Ketika ulama mereka mendengar sebuah berita yang tidak dipastikan kesahihannya, maka terus sahaja sang ulama itu menyampaikan kepada umat. Apabila cuping telinga umat terdengar khabar tersebut, mereka cepat-cepat menyebarkan kepada masyarakat. Akhirnya merebaklah sebuah berita yang tidak sahih di tengah-tengah manusia. Saat ini, ulama dan umat yang menjadi penyebar khabar tersebut sudah tidak memerlukan sebarang bukti terhadap tuduhan yang mereka lemparkan. Hujah adalah diri mereka; apabila mereka berkata "shahih" maka benarlah khabar tersebut. Ketika mereka berkata "ini dusta" maka palsulah khabar tersebut. Walhal Rasulullah SAW bersabda: "Sekiranya setiap manusia diberikan haknya berdasarkan dakwaan atau tuduhan mereka, sudah tentu akan ada orang-orang yang akan menuntut harta dan darah milik suatu kaum yang lain. Oleh itu pembuktian diwajibkan bagi yang mendakwa dan bersumpah bagi pihak yang yang dituduh." (Hadis Riwayat Baihaqi) Lihatlah apa yang berlaku dalam masyarakat Islam kita. Betapa banyak berita yang tidak dapat kita pastikan kebenarannya namun kita tetap bercerita kepada jiran tetangga, kita siarkan dalam laman peribadi kita, dan kita teguh mempertahankannya ketika ada orang meminta bukti. Malah kita mencela pula orang yang menagih pembuktian dari kita. Malangnya, kita berhadapan dengan dua keadaan yang mana kedua-dua keadaan itu akan membuatkan kita berdosa. Ibarat timun dan durian; menggilis luka, digilis pun luka. Jika benar khabar itu shahih maka kita tetap berdosa kerana Syubail bin 'Auf berkata: "Dikatakan barang siapa yang mendengar sebuah kekejian lalu menyebarkannya, maka orang itu seperti orang yang melakukan perbuatan keji tersebut" (Shahih. Adabul Mufrad). Sebaliknya jika ternyata khabar tersebut tidak shahih maka kita juga akan berdosa kerana Rasulullah SAW bersabda; "Cukup seseorang itu dikatakan sebagai pendusta apabila dia menyampaikan setiap apa yang didengarnya." (Hadis Tarmizi) Dua contoh yang hangat disebarkan oleh umat walhal mereka tidak mempunyai bukti walau sekelumit pun. Pertamanya ada seorang tokoh agama yang berkata kepada anak muridnya bahawa Sekreatariat Ulama Muda UMNO (iLMU) menerima wang sebanyak RM15,000 sebulan setiap orang: "Ulama Muda; ulama gila. Masuk parti sekular, masuk berenang dalam air najis. Terima RM15,000 khabarnya seorang sebulan, tapi duduk dalam najis sekular. Sekular ini keluar dari Islam, sesat dunia akhirat".  Pertamanya ustaz ini menuduh iLMU menerima wang hampir RM 0.6 juta sebulan dan keduanya ustaz ini telah mengkafirkan iLMU. Sedangkan masalah takfir (mengkafirkan orang) merupakan satu perkara yang sangat besar dalam Islam. Ulama Ahlus Sunnah sangat berhati-hati dalam menjatuhkan hukum kafir, sehingga kelompok sesat seperti Khawarij dan Mu'tazilah hanya dihukum sesat walaupun mereka menyeleweng jauh daripada Islam. Keduanya adalah kes Sahibus Samahah Mufti Wilayah Persekutuan yang mengeluarkan fatwa bolehnya wang zakat digunakan untuk pembayaran kos guaman Pengerusi Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan; Datuk Seri Jamil Khir ketika disaman oleh Datuk Seri Anwar Ibrahim. Lucunya, segelintir masyarakat kita mengatakan Jamil Khir telah memakan wang zakat, padahal perbuatan beliau dilakukan setelah fatwa dikeluarkan oleh Mufti. Apakah kita ini lebih alim daripada mufti atau sebenarnya kita mahu melawan mufti? Jika kita diminta bukti terhadap tuduhan itu, ternyata kita tidak mempunyai hujah walau setitik pun. Mufti mengeluarkan hukum atas ijtihad beliau yang disandarkan kepada Syeikh Rasyid Redha dalam Tafsir Al Manar: "Pendapat yang benar dalam jihad fi sabilillah ialah segala yang menyentuh kepentingan umat Islam dalam menegakkan urusan agama dan pemerintahan". Sementara Imam As Son'ani dalam Subulus Salam berkata tentang jihad fi sabilillah adalah: "Termasuk mereka yang berkerja untuk kepentingan orang muslimin, seperti bidang peradilan, pemberian fatwa dan pengajaran, walaupun mereka termasuk orang kaya". Ingin dilontarkan satu pertanyaan: Jika Anwar menang dalam kes ini, ke manakah wang zakat yang digunakan MAIWP itu pergi?

Solat Sunat & Khutbah Gerhana Bulan

 

Solat Sunat Gerhana

Solat gerhana ini disunatkan untuk ditunaikan secara berjemaah dengan diseru sebelum mendirikannya : as-Solatu Jaami'ah!! ( Solat berjemaah ) . Lafaz Niatnya : "Sahaja aku solat sunat gerhana bulan dua rakaat mengikut imam kerana Allah Ta'ala" - (Jika berimam) ataupun "Sahaja aku solat sunat gerhana bulan dua rakaat kerana Allah Ta'ala" - (Jika solat seorang diri)

Solat gerhana ini boleh dilakukan secara berseorang atau secara berjemaah dan sebaiknya dilakukan secara berjemaah. Solat Gerhana mengandungi 2 rakaat, 4 al-Fatihah, 4 rukuk, dan 4 sujud. Iaitu seperti berikut :

Rakaat pertama
1. Niat solat Gerhana, Takbir
2. Baca Surah Al-Fatihah dan surah
3. Rukuk
4. I'tidal
5. Baca Al-Fatihah dan surah
6. Rukuk.
7. I'tidal.
8. Sujud dan seterusnya seperti solat biasa.

Rakaat kedua
1 Baca Al-Fatihah dan surah.
2. Rukuk.
3. I'tidal,
4. Baca Al-Fatihah dan surah.
5. Rukuk.
6. I'tidal.
7. Sujud macam biasa
8. Tahiyyat Akhir

Khutbah Khas Gerhana

MARILAH kita sama-sama meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata'ala dengan sebenar-benar taqwa, iaitu istiqamah dalam mengerjakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Dengan yang demikian, mudah-mudahan kita akan menjadi umat yang terbaik dan unggul serta mendapat keredaan Allah Subhanahu Wata'ala di dunia dan di akhirat. 

 

 

Allah Subhanahu Wata'ala Maha Berkuasa dan Maha Mengetahui akan segala kejadian. Dialah juga yang menjadikan apa yang ada di bumi seperti manusia, jin, tumbuh-tumbuhan dan haiwan serta menjadikan apa yang ada di langit seperti bulan, matahari dan sebagainya. Iaitu sebagai bukti keterangan yang nyata tentang kudrat, iradat, ilmu, kebijaksanaan serta pengurniaan nikmat dari Allah Subhanahu Wata'ala yang banyak dan luas yang mendorong supaya makhluk-Nya memuji dan bersyukur serta mengabdikan diri sebagai hamba dengan khusyuk dan tawaduk kepada Allah Subhanahu Wata'ala.

Umat Islam mestilah percaya dengan penuh yakin bahawa Allah Subhanahu Wata'ala pentadbir seluruh alam, segala peredaran cakerawala, bumi, bulan, matahari dan seumpamanya adalah di bawah kekuasaan Allah Subhanahu Wata'ala yang menggerakkannya. Peredaran bulan dan matahari yang teratur setiap hari secara berganti-ganti, matahari beredar di waktu siang, manakala bulan beredar di waktu malam adalah atas kudrat dan iradat Allah Subhanahu Wata'ala jua dan ia-Nya mempunyai hikmat dan tujuan tersendiri, Maha Suci Allah, Pentadbir seru sekalian alam.

Firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam Surah Ibrahim ayat 33, tafsirnya:
"Dan Dia juga yang menjadikan matahari dan bulan sentiasa beredar untuk kepentingan kemudahan kamu dan yang menjadikan malam dan siang bagi faedah hidup kamu."

Sesungguhnya Allah menjadikan malam dan siang adalah sebagai tanda kekuasaan atau bukti kekuasaan-Nya, keduanya (malam dan siang) akan mengakibatkan perubahan dan perbezaan cuaca, masa dan waktu. Begitu juga dengan kejadian gerhana, adapun gerhana itu terbahagi kepada dua iaitu gerhana matahari dan bulan. Gerhana itu ialah suatu perubahan, suatu kejadian, suatu keagungan dan kebesaran tuhan yang berlaku pada matahari dan bulan, di mana kejadian ini adalah suatu perkara yang amat mudah bagi Allah Subhanahu Wata'la melakukan-Nya.

Oleh itu jika berlaku kejadian gerhana matahari atau bulan, ianya bukanlah merupakan suatu tanda akan timbul suatu kejadian yang aneh dan mengkhuatirkan, tetapi gerhana itu berlaku atas sifat wajib bagi Allah Subhanahu Wata'ala iaitu berkehendak dan berkuasa atas segala sesuatu yang tidak dapat dihalang oleh apa jua kekuatan pun di dunia ini, sebagaimana hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, maksudnya:

"Dari Abi Masuud Radiallahuanhu berkata: Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: Sesungguhnya matahari dan bulan tidak akan gerhana kerana kematian atau hidupnya seseorang, keduanya itu adalah bukti dari tanda-tanda kebesaran Allah Ta'ala. Maka apabila kamu melihat gerhana itu berdirilah, bersembahyang dan berdoalah kepada Allah. (Riwayat Al-Imam Al-Bukhari).

Apabila berlaku gerhana, kita sebagai umat Islam adalah dianjurkan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam supaya bersegera untuk melakukan perkara-perkara yang berkebajikan seperti berdoa, berzikir, bersembahyang, bertakbir, bersedekah dan beristighfar. Sebagaimana hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, maksudnya:

"Dari A'isyah Radiallahuanha ia berkata: Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: Maka apabila kamu melihat gerhana itu lalu berdoalah kamu kepada Allah Ta'ala, serta berzikir, bersembahyang dan bersedekah. (Riwayat Al-Imam Al-Bukhari).

Oleh yang demikian, wahai kaum Muslimin, marilah kita sama-sama mengambil kesempatan semasa berlakunya gerhana bulan ini untuk bersegera bertaubat atas segala dosa yang telah dilakukan, serta memperbanyakkan doa dan istighfar memohon keampunan ke hadrat Allah Subhanahu Wata'ala. Di samping itu, marilah kita melakukan perkara-perkara yang berkebajikan dan menghindari daripada melakukan perkara-perkara mungkar dan maksiat serta perbuatan syirik yang bercanggah dengan ajaran agama Islam. Mudah-mudahan kejadian gerhana bulan ini akan menimbulkan keinsafan, menambahkan dan menguatkan lagi keimanan serta ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata'ala. Amin Ya Rabbal’alamin.

Firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam Surah Ali 'Imran ayat 190 - 191, tafsirnya:
"Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan pada pertukuran malam dan siang, ada tanda-tanda kekuasaan, kebijaksanaan dan keluasan rahmat Allah bagi orang-orang yang berakal: Iaitu orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi sambil berkata: Wahai Tuhan kami! Tidaklah engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau maka peliharalah kami dari azab neraka."

Sistem Pajak Gadai Islam

Sistem pajak gadai konvensional telah mendominasi masyarakat Melayu Islam di negara kita sejak sekian lama terutama sejak pemerintahan British di Tanah Melayu. Tambahan pula, perniagaan pajak gadai juga banyak diusahakan oleh masyarakat Cina yang bukan Islam. Sehubungan dengan itu, orang Melayu Islam di negara ini yang memerlukan perkhidmatan mudah tunai telah berurusan dengan kedai-kedai pajak gadai konvensional yang kebanyakannya diusahakan oleh pengusaha-pengusaha Cina itu. Hal ini telah menyebabkan berlakunya transaksi perniagaan yang bertentangan dengan hukum syarak.

            Sistem pajak gadai konvensional adalah haram menurut ajaran Islam kerana ia mengandungi elemen-elemen yang diharamkan seperti riba, penindasan dan sebagainya. Dalam sistem pajak gadai konvensional, unsur riba amat jelas berlaku apabila ia diasaskan kepada perjanjian pinjaman yang dikaitkan dengan sesuatu ganjaran dan bukan pada gadaian itu sendiri. Oleh itu, pinjaman kewangan tersebut akan dikenakan ‘bunga’ atau faedah. Jelasnya, pajak gadai konvensional menjadikan ‘faedah’ sebagai sumber hasil kepada pemberi pinjaman dan ianya adalah riba yang diharamkan oleh Islam. Firman Allah swt dalam surah al-Baqarah ayat 275 bermaksud: “Orang yang makan (mengambil) riba  tidak dapat berdiri (di akhirat) melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila, keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba…”.    

 

            Selain itu, unsur penindasan dan ketidak-adilan berlaku dalam sistem pajak gadai konvensional apabila barang yang digadaikan akan lupus apabila ia tidak dapat ditebus. Ini menunjukkan berlaku pengambilan harta dengan secara tidak adil.  Sekiranya harta yang digadai itu dijual, maka lebihan harta jualan setelah dilunaskan hutang pemberi gadaian tidak akan dikembalikan kepada pemberi gadaian tersebut. Unsur penindasan seumpama ini jelas diharamkan di dalam ajaran Islam kerana ia melibatkan mengambil hak orang lain secara penindasan dan secara tidak adil. Ringkasnya, sistem pajak gadai konvensional adalah satu sistem yang tidak berteraskan prinsip syariah Islam dan ia adalah haram di sisi Islam. Maka, masyarakat Islam tiada pilihan melainkan wajib menerima sistem pajak gadai Islam yang dikenali sebagai ar-Rahnu.

Secara ringkasnya, sistem pajak gadai Islam memenuhi ciri-ciri berikut:

×  Bebas daripada  unsur riba, dan selari dengan kehendak dan hukum Islam.

×  Ianya berkonsepkan fardhu kifayah iaitu membantu sesama umat yang memerlukan pertolongan.

×  Meletakkan tanggungjawab sosial ke atas peminjam dan pemberi
pinjaman yang mana ianya hanya menggunakan konsep upah perniagaan yang dibenarkan oleh syarak.

×  Meningkatkan sikap amanah kepada pengusaha untuk menyimpan
barang gadaian tersebut dengan baik.

×  Transaksi perniagaan yang lebih telus iaitu dengan bersandarkan kepada harga
semasa barang gadaian (kebiasaannya barang gadaian ialah emas).

×  Bebas daripada unsur penindasan dan ketidak-adilan dengan memberikan lebihan harga jualan barang cagaran kepada pemberi gadaian setelah dilunaskan hutangnya.

Sistem Pajak Gadai Islam adalah sistem yang berteraskan kepada dasar dan prinsip tolong-menolong dan bantu-membantu antara satu sama lain yang sememangnya dianjurkan oleh ajaran Islam. Oleh yang demikian, tidak ada alasan lagi kepada masyarakat Islam untuk berurusan dengan skim pajak gadai konvensional, sebaliknya berurusan dengan skim pajak gadai Islam ar-Rahnu merupakan sesuatu yang wajib.

Hadis pilihan hari ini

Bab kemanisan Iman

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ  أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا  وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ  وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ

Dari Anas r.a. Nabi s.a.w. sabdanya : “Tiga perkara yang sesiapa memilikinya, dia akan mendapat kemanisan iman.  (pertama) Hendaklah Allah dan rasul-Nya lebih dicintai mengatasi selain kedua-duanya.  (kedua) Hendaklah dia mencintai seseorang, kerana Allah. (ketiga) Hendaklah dia benci untuk kembali kepada kekufuran  sepertimana dia benci untuk dicampakkan ke dalam neraka” Bab hamba harta وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم  تَعِسَ عَبْدُ اَلدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullahs.a.w.bersabda: Celakalah hamba-hamba dinar dirham dan kain beludru. Jika diberi ia rela dan jika tidak diberi ia tidak rela Riwayat Bukhari Bab  Minta pertolongan وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقَالَ: يَا غُلَامُ! اِحْفَظِ اَللَّهَ يَحْفَظْكَ اِحْفَظِ اَللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اَللَّهَ وَإِذَا اِسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ Ibnu Abbas r.a. berkata: Aku pernah di belakang Rasulullah s.a.w. pada suatu hari dan beliau bersabda: Wahai anak muda peliharalah (ajaran) Allah niscaya Dia akan memelihara engkau dan peliharalah (ajaran) Allah niscaya engkau akan mendapatkan-Nya di hadapanmu. Jika engkau meminta sesuatu mintalah kepada Allah dan jika engkau meminta pertolongan mintalah pertolongan kepada Allah. Riwayat Tirmidzi. Ia berkata: Hadits ini shahih.

KISAH :SEDEKAH YANG MENGHAJIKAN

Pak Asep, demikian ia dijuluki, membungkuk membenahi barang dagangannya.

Dengan guratan-guratan tua di keningnya, wajahnya tetap kelihatan bening.
Sejak setahun lalu kopiah putih selalu menghiasi kepalanya, menutupi
rambutnya yang seluruhnya telah berwarna putih keperakan.

"Alhamdulillah Jang, kadang-kadang sepi kadang-kadang ramai," katanya
menceritakan usahanya dengan bibir terus tersenyum.

Dalam usia yang ke 67 ini Pak Asep ditemani istrinya mengurus warung kelontong
berukuran 3 kali 4 meter. Pak Asep dan istrinya tidak dikaruniai anak. Diusia
yang senja mereka terlihat menikmati hidupnya. Toko kelontong yang ada di depan
rumahnya yang ada di sebuah gang kecil di Bandung itu jadi satu-satunya penopang
kebutuhan hidup mereka sehari-hari.

"Ini kenang-kenangan dari Mekkah, Jang," menunjuk ke kopiah putihnya.
Pak Asep dan Istrinya memang pergi ke tanah suci tahun lalu. "Dari dulu Bapak
pingin pergi haji", lanjutnya. Hal ini membuatnya berkomitmen untuk menabung
sedikit-demi sedikit dari hasil penjualan barang-barang di warungya. "Saya mah
pokoknya niat pingin sekali pergi ke tanah suci," lanjutnya.

Bertahun sudah tabungannya, sesekali dihitungnya seekedar untuk makin
menguatkan keinginannya. "Kurang beberapa juta lagi, Nyi, cukup da, beberapa
tahun lagi, gak lama," katanya kepada istrinya. Senyum Pak Asep dan Istrinya
merekah. Terbayang ia bersama istrinya akan berthawaf keliling mengucapkan
talbiah, labbaik Allaahumma labbaik. Saat-saat yang dimpikannya bertahun-tahun,
menyempurnakan rukun Islam, rindu di hari tuanya mendekat kepada Sang Khalik.

Dalam hari-hari semangatnya berhaji itu, tiba-tiba sampai di telinganya,
tetangganya masuk rumah sakit dan harus dioperasi. Para tetangga sebenarnya
iuran mermbantu meringankan biaya rumah sakitnya. Tapi biaya operasi memang
mahal. Pak Asep tersentak.

Terbayang olehnya uang tabungannya untuk biaya haji dapat membantu operasi
tetangganya yang tak berpunya. "Haji ibadah, sedekah juga ibadah, gak apa
sedekahkan uang kita untuk berobat, Ki," istrinya mendukung uang tabungannya
bertahun-tahun itu diberikan untuk biaya tetangganya yang dioperasi di rumah
sakit. "Kang, terima ini ya, rezeki mah dari Allah, mungkin emang lewat saya,
biarlah ini jadi jalan makin dekat ku Allooh, moga-moga cepet sembuh, kang,"
katanya sambil menyerahkan amplop tebal uang tabungannya yang berbilang tahun
itu. Dipeluknya Pak Asep dengan erat.

Sedikit yang tahu ketulusan Pak Asep dan Istrinya ini. Ketika dokter yang
merawat temannya ini heran dari mana ia bisa membiayai operasi yang mahal ini,
maka sampailah cerita tentang uang tabungan haji Pak Asep ini. "Boleh saya
dikenalkan sama Pak Asep, pak?" sambut sang dokter terharu.

Ditemuinya Pak Asep dan istrinya. Dan ditemuinya keteduhan seorang dermawan.

Raut wajah yang kaya, meski dalam kesederhanaan hidup. "Pak Asep, saya ada
rezeki, bolehkan saya ikut mendaftarkan Bapak dan istri pergi haji bersama saya
dan keluarga?" Sang dokter menawarkan. Pak Asep dan istriya sejenak
berpandangan. Tak kuat lagi menahan haru, dipeluknya dokter dermawan tadi.

"Alloh Maha Kaya," ucapnya lirih di telinga dokter.

Maka kakinya kemudian hadir di Baitullah, berhaji, dengan karunia dan rezeki
dari Allah. Pak Asep dan istri seakan mereguk hidangan Allah yang sempurna, buah
dari kedermawanannya.

Kisah Pak Asep mungkin saja banyak terjadi kehidupan kita. Pak Asep-Pak Asep
lain pun telah menggores hikmah kehidupannya sendiri. Atau bahkan telah pula
sering kita alami sendiri. Dan selalu saja sedekah akan menyuburkan hati kita,
memberkahi kehidupan kita. Maka mengapa kita menunda sedekah kita?

Sedekah Itu Ajaib (kisah nyata)

Sebuah kisah dari pengalaman pribadi seseorang:

diawal pernikahan kmi masih tinggal di rumah orangtua dan terpikirlah untuk mencoba mandiri …

pas bilang ama ortu eh malah kena marah ktanya udah ada fasilitas kok malah cari yg susah …

dg bulat hati kmi putuskan tetap keluar dr rumah walau baru ngontrak ….

lalu tak  sengaja kami mendengar ceramah di tv tentang sedekah bsa mngabulkan smua permohonan dan harapan umatnya ….

dari sedekah yg mulanya “klo ingat” kmi jadikan rutinitas wajib ….

100 ribu tiap bln kami sisihkan dr gaji kami dg harapan bisa punya rumah sendiri …

ditengah jalan tiba2 kami diminta keluar dr kontrakan krn rmh itu sudah laku dijual ….

di saat yg sama saya terkena phk krn perusahaan melakukan pengurangan pegawai ….

sedihnya …

ortu mengatakan itulah ambil keputusan ngak pikir panjang tp kami tetap berusaha dg keputusan kami mencoba hidup mandiri ….

sedekah 100 ribu tetap kmi usahakan sambil trus berusaha …

terpuruk sekali saat kmi terpaksa pindah ke kontrakan yg kurang layak dan itu membuat anak2 sering sakit ….

kami berhemat dr banyak sisi sampai terkadang hanya makan telur ditambah tepung ….

alhamdulillah melihat kesungguhan kami untuk mandiri hati ortu tergerak ….

walau msh marah akhirnya mrk mau mampir ke rumah kmi dan menghargai keputusan kmi …

duh senangnya hati kami restu itu didapat sudah ….

dr situ perlahan kondisi kami membaik , dpt kontrakan lebih layak dan suami dapat promosi jabatan di kantornya …

sedekah ditambah jadi 200 ribu ,sedikit lebih banyak ….

kemudian terjadi lagi musibah suami jg terkena phk ….

duh bingung banget waktu itu tp bersyukur ortu sudah banyak beri dukungan “lagi”…

alhamdulillah sedekah msh bisa dilanjut dan suami dpt kerja baru lg ….

walau gaji tak seberapa sampai harus dikejar dept colector krn tagihan motor blm bisa kami bayar kami mencoba ikhlas ….

lalu cobaan datang lg keluarga tetangga yg puya rumah memutuskan 8 bln lagi rumah akan mrk tempati sendiri krn anaknya bekerja di kota ini ….

bingung lagi lah kami ini kali ke2 kami terusir memdadak ditambah sekarang kami punya 2 putra yg masih balita ….

tapi mukjizat allah memang datang tak terduga ….

usaha mesin suami yg sudah lama digeluti  mendapat kontrak dr instansi pemerintah langsung sebanyak 4 mesin sekaligus ….

ya roob … keuntungan bersih kami terima saat itu langsung sebesar 200 juta di bayar di muka walaupun mesin belum jadi saat itu ….

bukan bermaksud pamer dg menyebut jumlahnya ….

tapi inilah janji allah , 2 thn kami sedekah dg harapan suatu saat bisa punya rumah dan di saat yg tdk terduga allah memberikan kpd kita di waktu yg tepat ….

rasa sedih dan bingung langsung hilang krn semua hutang bisa kmi lunasi bahkan membeli sebuah rumah terwujud sudah  …..

krn dr itu sampai detik ini kami bersyukur bisa menambah jumlah sedekah kami lebih dr sebelumnya krn sekarang kami amat percaya apa arti sedekah itu dg membuktikannya langsung …

maka saudara jangan ragu mengeluarkan sedekah cepat atau lambat bila allah berkata tepat waktunya maka hasil itu pasti akan kita rasakan dg sangat banyak rasa syukur kpd “Allah swt”  ….

Sekitar Beirut, Lubnan

SUNDAY, MARCH 25, 2012

Tempat pembunuhan bekas Perdana Menteri Lubnan, Rafiq Hariri. Rafik Hariri ditembak mati pada 14 Februari 2005apabila bom TNT seberat 1000 kg meletupkan kenderaannya di Hotel St George , Beirut ,tengah Lubnan  

air laut yang jernih di persisiran bandar Beirut

Ramai yang berjoging di persisiran laut ini

bersih dan terpelihara

pemandangan dari tingkat 8 hotel Monroe, Beirut

pemandangan dari tingkat 8 hotel Monroe, Beirut

pemandangan dari tingkat 8 hotel Monroe, Beirut

Masjid Muhammad Amin, Beirut

Masjid Muhammad Amin, Beirut